《将夜》中的李当心，法号“当心不当心”，是悬空寺持戒僧，看似憨厚莽撞，实则大智若愚，他一生恪守戒律，却因情义破戒出手，最终结局，他在与佛祖的赌约中证得自身大道，以凡人之躯撼动神佛，守护了心中所信，他未入书院，却以“一花一世界”的禅意与铁拳，成为世间最通透的守护者，最终安然归于红尘，留下“当心不当心”的诙谐传说。
如果江湖是一锅沸水，那李当心就是浮在水面上的一枚菩提叶——不沉，不烫，随波逐流,却自有纹路。
这人是个和尚，但天下没人真把他当和尚，他喝酒，吃肉，娶媳妇，生闺女，法号“当心”，却事事不“当心”，他常笑呵呵地念：“贫僧李当心，当心不当心。”听的人一头雾水,他自己倒乐在其中。
可你若真以为他不当心,那就错了。
他“当心”的是大义，北凉王徐凤年闯北莽，他跟着；徐凤年要拼命，他陪着，他从不问值不值，只问该不该，那身白衣在战场上晃来晃去，看似随性，却总在最险处立定，用一双金刚不坏的拳头，替朋友挡下刀光，僧人尚慈，他偏以武护生；高僧持戒，他偏破戒行事，他不管，他只知道：救人一命,胜过万卷经书。
他不“当心”的，是世俗的规矩，别人说他娶妻破戒，他哈哈一笑：“贫僧娶的是媳妇，又不是佛。”他给女儿取名“李东西”，东西南北走，不如心上人，他把人情放在了清规之上，把真心放在了袈裟之内，这样的和尚，佛门容不下,可天下人却都服他。
细想，李当心的“不当心”，其实是最深的“当心”，他当心的是“道”，不当心的是“法”；当心的是众生苦，不当心的是自身累，他看似糊涂，实则清明；看似散漫，实则不移，那句“当心不当心”，正是他对世人说的禅：你们怕因果，怕戒律，怕是非——而我怕的，是辜负手中一盏茶,肩上一个人。
他最终活成了江湖里独特的样子：一个不守清规的僧人，一个不贪名利的武者，一个不装模作样的凡人，李当心告诉我们，所谓修行，未必是放下一切，而是提起那该提起的,放下那放不下的。
你说他当心不当心？他独自走在风雨里，怀里抱着女儿，肩上扛着酒葫芦，回头对你一笑——
“当心，不当心。”